سی دی ها و مداحان جدید و افراد نادان و کم سواد ابزار ترويج شيوه هاي جديد و غلط عزاداري
قبل از هر چیز ارادت خود را به خاندان عصمت و طهارت و حضرت امام حسین ع و حضرت عباس ع اعلام می دارم ولی انتقاد منطقی باعث نشود تا عده ای نادان انگ بی دینی و لا مذهبی بزنند
روحانیون آگاه ! چرا ساکتید؟ بیدار ی مردم به وسیله شما امکان پذیر است .
امروزه در ایران هزاران خانواده برای پاک کردن گناهان یا داشتن نذر و حاجت و بر آورده شدن حاجت خود اقدام به دادن نذری می کنند غافل از اینکه ملیونها تومان از نذری آنان توسط دیگران دور ریخته می شود و یا میل نمی گردد مانند دادن حلیم و آش و شربت و چای و شیر در دسته ها و منزل و غیره .... یا با ذبح گوسفند و اخیرا" گاو در جلوی دسته های عزداری و پخش آن بین همسایه ها و فامیل ها و شکمی از عزا در آوردن جهت خوردن جگر و ... مانند بره در آن هنگام بی گناه می شوند و یا با بر پایی مجالس حلیم پزی که منجر به بالا آمدن هزینه و دادن شام برای مدعویین می گردد و یا خرید علم های آنچنانی و گران قیمت که فقط سالی 1 روز آن را در روز عاشورا بیرون می آورند !!!!!!!! و یا با درست کردن کالسکه و گهواره و تزئین اسب و خرید طبل ها ی پانصد هزار تومانی و ... به اشاعه خرافات دامن می زنند !
آیا عقل سلیم این ها را قبول می کند ؟ آیا بهتر نبود به جای این هزینه ها آن ها را یکجا می کردند و برای اشتغال زایی چند جوان بی کار در شهر و روستای خود اقدام می کردند که دیگر به کراک و تزریق و هروئین روی نیاورند ؟
آیا اگر امام حسین ع زنده بود این را قبول می کرد که هزاران گرسنه در شهر و روستای آنان وجود دارد در حالیکه هزاران بی کار هم رنج می برند در حالیکه برخی ها برای گذاران زندگی تن به فساد داده یا دزدی می کنند و یا در بیمارستان مریض ناعلاج به خاطر بی پولی دارند ، انگاه میلیاردها تومان صرف این نوع نذری ها شود ؟! بعنوان مثال در یک شهر کوچک که محاسبه شده جهت اطلاع عرض می گردد : حدود 2000 منزل اقدام به پخت حلیم نموده و هزینه شام و حلیم و غیره یا دادن شام بعنوان نذر بالغ بر 400 ملیون تومان شده است !
یا افرادی که فقط با دادن شربت و خرما و شیر و مشکل گشا و غیره کرده اند بالغ بر 6000 مورد بوده که هزینه سر انگشتی آن حدود 300 ملیون تومان شده !
اما هزینه بر گزاری مراسم و هیات ها در شهر ی کوچک بالغ بر 50 ملیون تومان شده است !
اگر در این شهر کوچک حدود 750 ملیون تومان هزینه شده باشد و مشابه این شهر در ایران 1000 شهر این کار را کرده با شند می دانید چقدر هزینه شده است ؟!
بله حدود ۹50000000000 تومان یعنی ۹50 ملیارد تومان
آیا نمی توان با این ۹50 ملیارد تومان تعداد زیادی از جوانان را از بی کاری در آورد ؟
برویم سراغ مراسم شیر گردانی روز عاشورا ! در بر خی شهر ها رسم شده که لباس شیر را بر تن یک نفر کرده و دقیقا مثل برنامه کودک یک میکروفون به او می دهند تا کاه بر سر خود کند و صدا های عجیب و غریب از خود در آورد تا مردم بیشتر به او پول بدهند و نذر کنند ! و این برای بچه های کوچک فقط خنده دار است ! آیا حسین ع را با این سمبل ها به کودکان معرفی کنیم ؟ مگر در زنجان عزاداری نیست ؟ افراد محترمانه همه سینه زنی ساده دارند و دیگر تماشاچی ندارند و کسی مسخره شان نمی کند ! ولی چند شهر ایران را می توانیم نام ببریم که زبانزد هستند مانند بیجار
اما بشنوید مطلب زیر را که امروزه رسم شده و سبک های جدید عزاداری و من در آورده پدر مردم را سوزانده و کسی هم جرات ندارد چیزی بگوید چون مخالف امام حسین ع معرفی خواهد شد !
زماني بود که قمه زني و تيغ زدن بر سرو گردن و سينه براي عزاداري امري پسنديده محسوب ميشد و ابزاري براي عرض ارادت به خاندان طهارت به شمار مي رفت که حدود چند سال پيش به شدت و به حق از جانب مسوولين نظام مورد سوال قرار گرفت چرا که وقتي يک نفر با شدت يک قمه سنگين را بر سر خود مي زد براي اطرافيان نيز با عث زحمت وبراي خود باعث رنج و بيماري مي شد. و اين شيوه عرض علاقه و ارادت را در جاهاي ديگر نه شنيده و نه ديده بوديم .
اما بگوييم از اين يکي دوسال اخير ، خيلي از مردم مخصوصا جوانان عزير با ديدن صحنه هاي عزاداري پخش شده از سيما ي ايران که به رايگان در اختيار عده اي معدود براي ترويج آداب غلط عزاداري ( که ذکر خواهد شد ) در ايام سوگواري قرار مي گيرد ، دچار حيرت و تعجب مي شوند چرا که در اين نوع عزاداريها که براي ساعتهاي قابل ملاحظه در سيما و از چند شبکه پخش ميشود انواع رقص هاي چپي کردي ( از رقص هاي محلي و مشهور کردستانات ايران ، عراق ، ترکيه و ...) و پس از آن حرکات عجيب و غريب توسط بر خي شرکت کنندگان در مراسم البته در اقصي نقاط ايران هم موارد مشابه به تبعيت از سيما انجام ميشود ، صحنه هاي نا خوشايندي را مثل بالا و پايين پريدن و در آوردن لباس ها ي خود ( که مورد اخير بيشتر در سي دي هاي مداحان مورد قبول سيما وجود دارد ) به وجود مي آورند ...
... زدن دست ها به صورت ضربدري بر سينه و همراه آن حرکت به چپ و راست و بالا و پايين را در مراسم اصيل عزاداري ايران نديده بوديم .... از همه عجيب تر اين که عده اي نادان ملودي هاي مشهور خوانندگان غرب رفته مثل هايده ، معين ، سيما بينا ،مرتضي ، مهستي ، گوگوش و غيره را با عوض کردن اشعار آن خوانده و از خواندن خود کيف کرده و به اميد تشويق مردم به مذهب بيشتر کار خود را تکرار مي کنند... مسوولين صداو سيما و تاييد کاست هاي اين به اصطلاح نوحه خوانان خود را به ندانم کاري زده و واکنشي براي جلوگيري از اين کار را از خود نشان نمي دهند در حاليکه تمام جوانان و نوجوانان و حتي افراد مسن به سادگي مي دانند که فلان نوحه يک کپي کامل از آهنگ مشهور هايده و معين به نام شيرين و شيرين شيرين گسکسم مي باشد که آن نوحه خوان نادان آن را به حسين حسنيم ابي عبدالله تغيير داده و از صداي خود لذت مي برد ! آهنگ هاي معين نيز طرفدار زيادي دارد .. آهنگ هاي مرتضي هم در نوحه ها گل کرده بود مثل مجنونم کردي ... که هم سيما بينا و هم مرتضي آن را خوانده اند ... براي اين موارد مي توان مثالهاي زيادي زد و همه مردم هم البته اين را مي دانند ... جالب است تا حال نديده ايم کسي براي مرگ عيزان خود برقصد يا آهنگ پاپ و ملودي عجيب بخواند ولي براي امام بزرگوار اين اشکالي ندارد و کسي هم احوالي نمي پرسد ... کاش شهيد مطهري زنده بود و يک کتاب ديگر به نام تحريفات عاشورا مي نوشت و يا اين کارها را مورد حمله قرار مي داد ....
عزاداري لازم و زيباست اما به شيوه اي آرام و محترمانه همراه گريه و دعا و به فکر فرورفتن و.... نه اينکه يک عده ا ي به سادگي هيجاني شده و از جاي خود مي پرند و با زدن شديد بر سر و سينه و پشت خود موجب جاري شدن خون شوند و تازه بابت اين کار هم کلي از خداوند خود را طلبکار ميدانند و براي اينکار خود بر سر خداو ائمه منت مي گذارند که بايد و بايد گناهانشان با اين اعمال بخشوده شود ! ترويج فرهنگ اسلامي واجب است ولي کدام کشور خا رجي را با اين کار به سمت اسلام دعوت مي کنيم ؟
اما بگوييم از آداب خرافاتي که متاسفانه نه روشنفکران و نه مذهبيون خالص و اهل علم و مسوولين سياسي مذهبي جامعه جرات اظهار نظر در اين باره را نمي کنند ! نسل جوان و نوجوان بيشترين حالت تمسخر را نسبت به اين اعمال که گفته شد و باز هم مي گويم ، دارند و آشکارا اظهار تنفر خود را از اين حرکات و آداب مي نمايند و با شهامت پرسشهاي خود را مطرح مي کنند و توسط افراد نادان يا افراطي نادان به بي ديني و لا مذهبي هم متهم مي شوند .... آرايش اسب ها با انواع پارچه هاي زري و رنگي ، زور آزمايي و بلند کردن علم هاي سنگين و گرانقيمت که فقط سالي يک بار از منازل بيرون مي آيد و قيمت انها گاه تا هشت نه مليون تومان هم ميرسد ، چرخش اجسام فلزي سنگين جلوي چشم تماشاچيان ، اجراي آهنگ هاي گفته شده ، اجراي نمايش هاي عجيب و غريب ( نه تعزيه ) و غيره ... چه ربطي به دوست داشتن امامان دارد نه شما بگوييد چه ربطي دارد ؟ اگر نمي دانيد به بعضي از شهر هاي کشور برويد و ببينيد که افرادي در لباسهاي شير ! رفته و موجب خنده مردم مي شوند و چيزهايي شبيه به برنامه کودک را اجرا مي کنند ...آيا با ديدن اينها مي خواهيم مردم را به اسلام علاقمند يا علاقمند تر بکنيم ؟! آ يا مي خواهيم مردم و جوانان را منقلب کنيم !!؟؟
اما عده اي كه با نام مداح و به اصطلاح نوآور كلمات حسين(ع) را اكنون به " سي! سي! سي! سي! يا سين! سين! سين! و حسین حسین حسین ع و غيره تبديل كرده اند و با صداي گوشخراش تكرار مي كنند ... ما نمي دانيم كي با اين كلمات طرفداري خود را به دين و .... اعلام مي كند ! انگار دارند با این صدای سین سین سین سین آکورد می گیرند و جای یک ساز موسیقی را پر می کنند . داد زدن با عصبانیت به نشانه حس گرفتن امروزه خیلی مسخره شده است و در نوحه ها به خوبی قابل شنیدن است . و جالب است روز به روز بر آن افزوده می شود .
آن عزيزاني كه مي گويند موسيقي حرام است , توجه كرده اند كه خواندن آهنگ هاي مرتضي مثل "مجنونم كردي " كه با اركسترهاي مجهز اجرا شده چه تفاوتي با خواندن همين آهنگ توسط برخي نوحه خوانان با تعويض كلمات , چه تفاوتي دارد ؟ مردم با شنيدن اينها چه تصوري ميكنند ؟ چقدر خنده دار است كه نسل هاي بعد با شنيدن اينها ما را مسخره ميكنند !از صدا و سيما بايد تشكر كرد بابت پخش مراسم عزاداري اما اين رسانه گروهي كه بسياري از هزينه هاي سرسام آورش از بيت المال تهيه مي شود چرا بايد برنامه هاي خود را با اين نوع مراسم پر كند و ساعتهاي بسيار از چند شبكه پخش نمايد ؟! البته نوع محترمانه آن خوب است ولي دور هم چرخيدن و تكان دادن سر و ضربدري زدن و غيره , نه ! امسال یک چیز جدید :!
آهنگ های قدیم استان فارس مثل حسین مهربونه ! که بر داشتی از آهنگ وای وای دلم سیما بینا یا خدا چه مهربونه بود به عنوان یک نوحه جدید به افراد نادان عرضه شد .
به هر حال انتقاد به اين موارد توسط برخي افراد نادان يا كم سواد مساوي با بي ديني يا خروج از دين تلقي مي شود . اميد است روزي براي اينها فكري شود ...
اين يكي دو سال آخر فرهنگ ديگري مي خواهد به وجود آيد ... زنان و دختران هم براي اينكه از دين عقب نمانند و از آن بهره كافي را ببرند , به صف سينه زنان و زنجير زنان رفته و مقابل چشم مردم بر سينه و پشت زده .... ما كه هر چه فكر مي كنيم نمي دانيم چگونه قضاوت نماييم ! تا چند سال آينده بايد تمام زنان هم در اين مراسم شركت كنند و الا آنها هم به بي توجهي به دين متهم خواهند شد .
مداحاني كه در سيما بر نامه آنان با آب و تاب پخش مي شود , جالب است كه ثانيه به ثانيه وقايع را باز گو مي كنند و اين در حالي است كه اين حكايت نياز به چندين مورخ و محقق و دوربين هاي زنده دارد تا تمام وقايع را ثانيه به ثانيه گزارش كنند , عجيب است كه براي صفا بخشيدن به صداي خود از هر كلمه اي استفاده مي كنند . چند سي اخيرا منتشر شده كه آدم با ديدن آن حيران خواهد شد كه حتي يك نفر به منابع آن اشاره نمي كند !
بلا خره يك روزي به اين خواهيم رسيد كه براي گرياندن مردم نبايد از هر كلمه اي استفاده كرد و نمي توان اين گونه مردم را به مذهب ناب علاقمند كرد ....
ای کاش امام حسین ع یک کرمی می کرد و در دل برخی می انداخت که این رسمش نیست ! این رسمش نیست که 80 ملیون تومان بدهید علم و 4 ساعت در سال بیرون بیاورید ! این رسمش نیست 750 ملیارد تومان برای نذری صرف کنید در حالیکه گرسنگان زیادی وجود دارند و بی کاران زیادی روانی می شوند ! و بگوید چرا این نذری ها را به صاحبش نمی دهید چرا خود و همسایه هاتان که پولدار هستند می خورید ؟>!!!!!!!!!!! این رسمش نیست که خرج یک چرخ دستی ساده تحت عنوان گهواره علی اصغر با آن سیستم صوتی و چراغانی و زرق و برق بشود 3 ملیون تومان ! در حالیکه در سال 7 یا 8 ساعت به مردم نشان داده شود !!! چرا علما و روحانیون آگاه ساکت هستند ؟ چرا نمی گویید آیا می ترسید شما هم ضد دین معرفی شوید ! چرا واقعیت را نمی گویید مردم و افراد آگاه چشمشان به دهن شماست ! چرا می گذارید مغازه های سی دی فروشی مراسم قمه زنی را به راحتی کپی کرده و بفروشند !!!!!!!!!! جایی که افرذاد گوشت بدن یکدیگر را به نشانه ارادت به حسین ع می کنند و در گوشه خیابان می اندازند ! و تمام کشورهای غربی دوستدار اسلام از اسلام ما زده شوند ؟؟؟!!!!!!!
( برخی از مطالب پست زیر حل شده که برداشته شد)
اما مطالبی در مورد وضعیت اجتماعی و مسکونی شهر بیجار و عدم توجع مسئولین
لازم به ذکر است فقط و فقط یک اداره یا سازمان مسئول این مشکلات نیست بلکه خیلی از ادارات
در رابطه های زیر مقصر می باشند .
از خوانند گان محترم خواهشمندم نظر خود را درج نمایند شهر بيجار از همه نظر با تمام شهر هاي ايران تفاوت و حتي مزيت هايي دارد مي دانيد چرا ؟ الان با چند دليل ساده مي گويم :
1- در بيجار از 8 صبح ماشين هاي ميوه فروش و ريزه نان فروش ( كه اين روزها با كلاس شده اند و ديگر تنبلي يا درآمد نمي گذارد پياده بيايند) با بلند گوهاي قوي خود داد مي زنند و آسايش را از مردم سلب مي نمايند و همين امر از ساعت 2 بعد از ظهر هم تكرار مي شود و در يك كوچه گاه تا 40 ماشين مختلف هر روز كار خود را تكرار مي كنند . تازه ، از شهر ها و استان هاي همجوار مثل كرمانشاه و همدان و زنجان نيز ماشين هاي بلند گو دار به بيجار آمده و آسايش مردم را بر هم مي زنند حتي يك ماشين نيروي انتظامي يا شهر داري هم پيدا نمي شود كه يك تذكر دهد كه آخر نامردها حداقل بدون بلنگو به كوچه ها بياييد و مزاحم مردم نشويد ! البته نيروي انتظامي يا شهر داري جرات نمي كند چون به آنها دستور داده اند مزاحم كسب و كار مردم و اشتغال آفريني آنان نشوند ! جالب است كه دولت با اين كار خود يعني عدم جلوگيري از مزاحمين مردم ، به انتشار و افزايش شغل هاي كاذب و نفرت آور مثل ريزه نان و كثافت فروشي و آهن كهنه خري كمك مي كند ! اين اولين جاذبه توريستي بيجار است!
2- دست انداز خيابانها عجيب است و گاه سال به سال يك بيل ماسه خالي هم در آن نمي ريزند ! و شهر داري حتي يك تذكر ساده به كساني كه كوچه ها را مي كنند براي انشعاب آب يا غيره يك تذكر نمي دهد كه بعد از كار آن را پر كنند و يا حتي ماسه خالي در آن بريزند ! اگر از خيابان و كوچه هاي روستاي بيجار بگذريد حتما كمك يا جلوبندي ماشين شما دچار اشكال خواهد شد ، البته شهر داري بيجاربه ادامه اشتغال آقايان جلوبند ساز كمك مي كند !حتي سازمان آب هم از كسي يك تعهد نمي گيرد كه با كندن كوچه بايد بعدا آن را مرمت كنند .
5- در بيجار حتي يك پاركينگ براي سواري ها نيست كه بتوانند به راحتي ماشين خود را پارك كرده و به بازار و خريد بروند و كسي هم عرضه ساختن پاركينگ عمومي را ندارد و شهر داري و راهنمايي و رانندگي هم از درست نكردن آن كمال لذت رامي برند
6- پارك كردن ماشين سنگين مثل بونكر و تريلي و سوخت رسانها و اتوبوس و ميني بوس ها ( با آن سر و صداي ترسناك و بوي بد گازوئيل )در داخل خيابانها ي شهر و كوچه هاي كوچك هم مد شده ! حتي با خيال آسوده به تعمير اساسي ماشين خود مي پر دازند و راهنمايي و رانندگي ، شتر ديدي نديدي عمل مي كند ! اخر نبايد خاطر مبارك ماشين سنگين دار ها را آزرده كرد !
7- مردم بيجار عجیب هستند زيرا : روز هاي پنج شنبه همگي به مساجد مي روند و به سر خاك و قبرستان مي روند و همه از همديگر احوال مرده ها و مجالس آنان را مي پرسند !و در اين راه شام و ناهار مي دهند و جنب و جوش دارند ! اما بعد از اين مجالس چشمتان روز بد نبيند درست مثل ساير روستا نشينان كوچك به غيبت هم مي پر دازند و چشم ديدن پيشرفت سايرين را ندارند حتي به لباس و كفش همديگر گير مي دهند و طعنه مي زنند اصولا تهمت زدن و غيبت كردن( از نظر آنان جزو گناهان كبيره نيست !) جزء لاينفك رفتارهاي ( مهربانانه) اين مردم است ! مثلا اگر كسي به جايي برسد و صاحب مالي شود حتما بر چسب هايي به او مي زنند و مي گويند يا گنج پيدا كرده يا قاچاقچي است !اينهايي كه گفتم جزو غيبت و تهمت نيست !
8- بشنويد از موتور سواران بي صاحب و اكثرا سن پايين اين ديار مهمان نواز ! اخيرا بستن اگزوز هاي زنبوري و بوق هاي بسيار قوي بنزي روي موتور ها مد شده و صداي گوش خراش آنها مردم را آزار مي دهد و كودكان را از خواب مي پراند و پير ها را عاصي مي كند ! حتي از كنار ماموران محترم راهنمايي و رانندگي مي گذرند و با سكوت ماموران در واقع جواز اذيت كردن مي گيرند ! ( البته شايد به آنان دستور داده اند كه زياد جوانان را اذيت نكنيد چون عقده اي مي شوند !
11-در شهر بيجار آما ر معتادان بسيار بالاست و اين عجیب است ! خريد و فروش مواد و تزريق يك عمل بسيار جا افتاده است و كسي فكري براي آن نمي كند ! ( اصلا عيبي ندارد گور پدر هر چه معتاداست نبايد به آن روي مي آوردند ، كسي يا اداره اي مسئول اعمال بد آنان نيست ! )
12-بي كاري بسيار زياد است دور ميدان شهر صبح ها و عصر ها غوغاست ! بي كاران با نا اميدي از نداشتن كار دست خالي به منزل خود بر مي گردند و به استراحت مي پردازند ، اخر استراحت براي همه خوب است ! اصلا مسئله اي نيست كه بودجه بسيار زياد اشتغال زايي به استان بر گشت داده شود ، چرا به مردم داده شود ! اين يك امتياز براي دولتمردان بيجار است كه باعث صرفه جويي در صرف بودجه مي نمايند مي خوا سر به تن بيكاران نباشد !!!!!!!!!!
13-كسادي بازار و تجارت در اين شهر در اثر نداشتن مشتري و مهمانپذير نبودن بيجار خيلي جالب است كسي به فكر جذاب كردن شهر نيست وقتي از خيابانها مي گذري حالت به هم مي خورد و استفراغ مي گيري ! جايي براي مهمان نيست ! چرا كه خود مردم از اين وضع لذت مي برند و كاري به مسئولين ندارند و تلفن و نامه نمي نويسند و انتقاد و شكايت نمي كنند همه از اين بابت در لاك خود هستند مثال : وقتي يك باد كوچك بيايد گرد و غبار و طوفان تمام خانه و اماكن را مي گيرد و درست مثل آشغال داني مي شود به قول كرد ها ( مثل خولك وان يا تپالدان مي شود ) نماي خانه هاي كنار خيابان كه سر تا پا كثافت است و مخروبه ها روز به روز زيادتر مي شود و شهر داري يا محيط زيست يك نامه براي صاحبان بي پدر آن نمي نويسد كه بابا ! دست بكار شويد و حد اقل خاك برداري كنيد يا اقدام به ساخت كنيد !
14-خيلي از مغازه هاي كنار خيابان مال ورثه بي پدر است كه بدان نيازي ندارند و چهر ه شهر را زشت كرده اند و موجب عدو رونق شهر شده اند خداي نيامرزد كسي را كه ملك و املاك زيادي دارد و بدون وصيت آن رها مي كند و به آن دنيا مي رود !!
16-در ساعات مختلف شبانه روز بجز ساعات اداري كسي را در خيابان نمي بيني ، چون جايي را براي گردش و تفريح پيدا نمي كنند اگر دو بار از يك خيابان يا كوچه رد شوي مارك ولگرد ، قاچاقچي ، علاف را بر شما خواهند زد ! اصلا مردم اينجا حتي قدرت خريد ندارند كه به بازار و خيابان بروند ! فروشنده ها تماشايي ترين افراد هستند چون تمام اوقات را به استراحت و لم دادن مي پردازند و صد البته از اين وضع ناراضي هستند و جايي را براي پيشرفت نمي بينند !
17-ببينيم وضعيت خيلي از جوانان بي تربيت و نديد بديد را كه با آمدن يك دختر به خيابان با موتور و ماشين و پياده دنبال او راه افتاده و مزاحمت ايجاد مي كنند و اين مسئله براي مسافران و مهمانها بسيار ناراحت كننده است ، راستش علت اصلي آن نديد بودن و عدو بر خورد ما موران و عدم فرهنگ و تربيت صحيح است ! كه كاري نمي توان كرد ....
18-در اين شهر بچه ها و نوجوانان براي گذران اوقات فراغت فقط به شغل شريف ريزه نان خري و نمكي روي مي آورند و با سر و صداي خود مردم را مي آزارند و حتي خود مردم هم با آنان كار يندارد و تذكر نمي دهد و مي گويند ما چرا خود را خراب كنيم ؟! ( در رابطه با ماشين سنگين و سد معبر و عدم رعايت نظافت هم همينگونه است !)
20-اگر يك يا دو دختر تنها با هم به خيابان و پارك بروند يا به خريد بروند مسلما مارك بي ادبي و بي كسي و خلاف بودن بر آنان زده خواهد شد و ديگر تا ابد براي خانواده اش لكه ننگي درست خواهد شد كه دخترشان ولگرد بود و كسي آنان را به همسري ناقابل هم نمي گزيند ! و حتي افراد زيادي دنبال آنان راه مي افتند و مزاحمشان مي شوند احتمالا اينجا از تهران و شهرهاي بزرگ ايران مردم مقيد تر و مذهبي تر هستند ! ( نگفتم بيجار يها خيلي مذهبي هستند!)
21-در بيجار شادي جايي ندارد ، در ايام جشن و اعياد اسلامي هم مردم دوست دارند عزا بگيرند و نغمه هاي بسيار محزون را گوش مي دهند و بلند گو ها هم چيز هايي شبيه نوحه پخش مي كنند مثلا در ايان ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) روضه و نوحه از چادر هاي بي نام و نشان به اسم محبان ... يا هيات ... پخش مي شد ! مثلا نذري مي دهند چيزي شبيه شربت يا شله زرد ، از سراسر شهر بدانجا هجوم مي آورند و صف مي كشند و دعوا مي كنند تا نذري به خانه ببر ند در ظرفهاي خارج از اندازه !
22-دعواهاي خياباني بيجار تماشايي است تا تكان بخوري چاقو كشي رخ مي دهد و در روز محال است كه چند نفر دست و پاي هم را نشكنند ! اين هم جاذبه بيجار گردي است ! چون تماشاي آدمهاي خر صفت و ستيزه جو و به اصطلاح جنگي ، تماشايي است !
24-اگر مرد يا پسري با دختر يا زن فاميل يا با يك همكار زن يا زن همسايه خود لحظه اي با يستد و حرف بزند كارش تمام است فرداي آن روز مارك خلاف بودن را بر هر دو مي زنند اصلا سلام و احوالپرسي مرد و زن در خيابان جرم سنگيني است كه موجب خشم خداوند در بيجار مي شود ولي در شهر هاي بزرگ موجب خشم خدا نمي شود !
25-برويم سراغ نديد بديد ها كه ماشين هاي سواري خود را دست پسران كم سن و سال خود داده با صداي بلند موزيك همراه دوستان خود كه در ماشين لم دادهاند موجب سلب آسايش مردم شوند و البته از اين كار خود هم لذت مي برند و اداي تاجران بزرگ تهران و مشهد و اصفهان را در مي آورند ! اما مورچه را به كله پاچه چه ؟!
27-شيك پوشي در بيجار يك جرم است كه با نگاه تند و حرفهاي پشت سر مردم بيجار مجازات بدي خواهد ديد ، اخر همه به فكر آخرت خود هستند دنيا مال آنها نيست نبايد لذت برد و شاد بود !!!!! شادي براي مردم بيجار معني ندارد خدا زياد كند مجالس ترحيم و عزاداري را !