مراسم عزاداری محرم در بیجار دارای اشکالات زیادی است
گل واژه ها : مراسم محرم و صفر ، مراسم عزاداری بیجار، محرم در بیجار، مراسم عاشورا در بیجار گروس،مراسم ماه محرم بیجار،مردم شناسی بیجار ، آشنایی با بیجار Bijar
باز هم نشد ! قرار بود انواع علم و پرچم و باند و اکو و گل گیری (خاک خیس شده= گل ) و کارهای دیگر در محرم ، این نوع مراسم عزیز و مذهبی را زیر سوال برده است . راستش یک تذکر خفیفی داده شد که نباید علم و اسب به خیابان بیاورید ولی کسی توجه نکرد آنگار زور تعداد کمی از هیات امنا و مردم از مسئولین هم بیشتر است . ای کاش می دیدین که شیر و خیمه درست کردن روی کامیون توسط خارجی ها چقدر استهزا شده است ( که نباید اجازه دهیم به خاندان پیامبر ص با این بهانه ها ، جسارت بنمایند) ای کاش به لبخند ها و شوخی ها و خنده های تعداد زیادی از ( نه همه)دختران و پسران جوان را که در کنار خیابان به عنوان تماشاچی فقط در فکر ظاهر و موی سر و لباس خود هستند و انگار عروسی آمده اند ! دقت می کردید . بیشتر به فکر ارایش و وضع ظاهری خود هستند تا دیدن مراسم عزاداری ! بیشتر به فکر پوشش گذاشتن بر کمبود ها و عقده های خود هستند تا بهره بردن از معنویات !
ای کاش دقت می کردین که اقا امام حسین ع راضی به این کارهای عجیب و غریب نیستند و نباید با اعمال سبک و بی ارزش برخی ها مراسم عاشورا زیر سوال برود !یک شخصی می رود 20 میلیون تومان می دهد علم و اهن و فقط روز عاشورا بیرون آورده و در خیابان ها می گرداند ! ولی فلان همسایه یا فامیلش برای پول دارو مانده است و یا برادر خودش معتاد تمام عیار است و برای کار و شغل او قدمی بر نمی دارد ولی حاضر است برای چند تا آهن 20 میلیون تومان بدهد ! وقتی از وی سئوال می کنی می گوید : " نذر دارم !"
ایا با گفتن نذر کرده ام کارها درست می شود ؟ ایا درست است همین 20 میلیون توان تا سال بعد زندانی باشد در گوشه خانه یا مسجد ؟ و برخی دیگر هم برای خرید طبل و اکو و باند و آپلی فایر های بسیار قوی تا 7 یا 8 میلیون تومان از نذر و نذورات مردم بیچاره را خرج می کنند که فقط سالی 2 روز به داخل خیابان بیاورند !
خلاصه اینها کی درست می شود خدا می داند مگر این روحانیون عزیز نمی توانند دخالت کنند ؟ مگر با حدیث و ایه نمی توانند اثبات کنند که این کار ها درست نیست ؟ و ایا عقل سلیم انسانها قبول می کند این هزینه های اضافی صرف شود ؟ چرا کاری کنیم که برای خبر نگاران غرض ورز خارجی ( که اسلام را قبول ندارند) سوژه خبری مغرضانه درست کنیم ؟ آنها پیامبر ص و امام حسین ع را با این علم و گل گیر ها به مردم کشور خود و سایر جهان می شناسانند تا بد بینی ایجاد شود !
چرا کاری می کنید که مراسم عزاداری بیجار را در روز عاشورا با کار ( نعوظ بالله) سیک های هند و مراسم سنتی ژاپنی ها ( که حتی خیلی از آنها خدا پرست هم نیستند ) ، مقایسه کنند ! و تفسیر نمایند ؟
آن افراد که نمی گذارند این نوع مراسم پایان یابد دشمن اصلی خاندان پیامبر هستند ، منظور از مراسم همین مراسم اضافی بود که سوژه چاق کن شبکه های خبری بیگانگان شده است و گرنه یک مراسم با شکوه سینه زنی با سوز و شور کافی و با نیت خالصانه ، خیلی بهتر است و بلکه جامعه و مردم هم بدان نیاز دارند ولی با آرایش و زینت اسب کسی از عقلا و دانایان موافق نیستند !
گلایه ای از برخی روحانیون شهر داشته باشم ، بارها شده که مردم اظهار کرده اند که با فلان شخص نظر خواهی کرده ایم که ایا می شود نذر خود را تغییر دهیم ؟ آنها فورا" گفته اند نه اصلا" نمی شود و مورد قبول قرار نمی گیرد ! به عنوان مثال شخصی طی چند سال قبل نذر کرده بود که هر سال یک گوسفند جلوی پاس دسته فلان مسجد در فلان خیابان قربانی کند و امسال می خواهد نذرش را به یک خانواده مریض دار به عنوان پول نقذ بپردازد و با مخالفت شدید برخی افراد روبرو شده که نباید نذر را عوض کرد ! ایا شما به عنوان عاقل این را قبول دارید که ذبح یک گوسفند و بعد بردن به منزل و شکمی از عزا در آوردن از جگر و قلوه آن توسط صاحب نذر و بعد دادن مقداری گوشت به چند نفر آدم پولدار و همسایه و فامیل که اصلا نیازمند نیستند ، درست است ؟ و یا درست تر این بود که مانند زنجانی ها می کردند و از پول جمع آوری شده از نذر و قربانی ها یک بیمارستان ( یا تجهیزات یک بیمارستان ) را برای رفاه حال عمومی مردم منطقه صرف می کردند ؟ تا مردم بعد از انجام گرفتن کارشان از ته دل بگوید خدا اموات شما را بیامرزد ؟ خلاصه از این روحانیون عزیز و گرانقدر انتظار می رود با ذکر احادیث و روایات و کارهای عملی معصومین ع ، به تدریج ذهن مردم را آماده کنند تا به سوی خیرات و خیر خواهی برای عموم بویژه نیازمندان پیش بروند و از برخی مراسم و کارهای غیر ضروری چم بپوشند ...
اگر ما به عنوان وبلاگ نویس اینها را در خیابان ها و کوچه های بیجار( و یا شهر های این چنین ) مطرح کنیم ، ما را دیوانه خوانده یا به عنوان کافر و کسی که از د ین برگشته معرفی خواهند نمود و حتی مارک بی دینی را بر ما خواهندزد چرا که جو غالب و عامیانه وجود دارد پس چه کسی باید اینها را بگوید و کجا و در چه زمانی ؟
لطفا نظر خود را اعلام فرمایید (در نظرات خود از ادله و دلایل بپرهیزید و به فکر چاره باشید و لطفا نظر خود را محترمانه بگویید و تمسخر ننمایید )